Shuohua20130419 04:55
Air yang disebut “Air Da Bei” harus telah dipersembahkan di altar Buddha 供过菩萨的水 “大悲水”
Penelepon: Saya ingin bertanya mengenai masalah “Air Da Bei”. Hanya air yang telah dipersembahkan kepada Bodhisattva barulah boleh disebut sebagai “Air Da Bei”. Saat ini banyak teman se-Dharma yang tidak memiliki altar Buddha di rumah mereka. Mereka hanya melafalkan Da Bei Zhou di hadapan segelas air putih. Apakah air seperti itu bisa disebut “Air Da Bei”?
Master menjawab: Seharusnya tidak bisa disebut demikian. Energi dari paritta yang dilafalkan sendiri tidak tentu kuat, apakah Bodhisattva benar-benar hadir atau tidak juga belum pasti. Jika orang tersebut belum mencapai tingkat pembinaan tertentu, lalu dengan keras melafalkan Da Bei Zhou, namun Bodhisattva tidak hadir, dan ia menyangka air itu adalah “Air Da Bei”, bahkan memberikannya kepada orang lain untuk diminum, itu bisa menimbulkan karma (berbuat salah).
“Air Da Bei” harus berasal dari altar Buddha, yaitu air yang telah dipersembahkan dan diberkahi oleh Bodhisattva. Tanpa altar Buddha, bagaimana Bodhisattva bisa memberkahi? Paling tidak harus ada dupa yang dibakar dan penghormatan kepada Bodhisattva. Air itu harus diletakkan di altar barulah dapat disebut sebagai “Air Da Bei”.
Shuohua20130419 04:55
供过菩萨的水 “大悲水”
听众：想问一下关于“大悲水”的问题。供过菩萨的水才能叫“大悲水”，现在好多同修家里没有佛台，他们对着一杯清水念大悲咒，这杯水能不能叫“大悲水”呢？
台长：应该不算。自己念经的能量大小，菩萨到底来不来？而且自己本身修为不到这个位，拼命念大悲咒的话，菩萨不来，你以为是“大悲水”了，或者你给人家喝了，都会造业的。“大悲水”必须有佛台，就是有菩萨加持过的。没有佛台，菩萨怎么加持？至少要烧香拜佛，放在佛台上了那才成为“大悲水”。
